فسق کی اصل میں اطاعت سے نکلنے اور حد سے تجاوز کرنے کا مفہوم ہے۔ سیاق کے لحاظ سے یہ لفظ کافر کے لیے بھی آ سکتا ہے اور ایمان رکھنے والے نافرمان کے لیے بھی۔ اس لیے «فاسق» کا لفظ کسی آیت یا حدیث میں دیکھ کر ہر مقام پر ایک ہی اعتقادی نتیجہ نکالنا درست نہیں۔
مثال: جہاں آیت میں ایمان و کفر کے صریح تقابل کے ساتھ فسق آیا ہو، وہاں سیاق کا تقاضا عام گناہ گار مسلمان سے مختلف ہو سکتا ہے۔ جہاں دو گروہوں کو مؤمن کہا گیا ہو اور ان سے قتال کی نسبت بیان ہو، وہاں فسق یا نزاع کا وقوع ان کی اصل ایمانی نسبت کو لازماً مٹا نہیں دیتا۔