فإن القول بتعدد الواجب لذاته مناف للتوحيد
کیونکہ متعدد واجب الوجود لذاتہ کا قول توحید کے منافی ہے۔
صفات کے بارے میں بحث کا ایک حصہ یہ ہے کہ انہیں واجب کہا جائے یا ممکن۔ اگر «واجب» سے ایک اور الگ واجب الذات ہستی مراد لی جائے تو تعددِ الٰہ کا اشکال پیدا ہوگا۔ اگر صفات کو عام ممکنات میں شامل کر دیا جائے تو ان کے حدوث کا سوال اٹھتا ہے، جبکہ اہلِ سنت کی صفاتی بحث میں قدیم صفات کے اثبات پر زور دیا جاتا ہے۔
اس لیے کسی حکم کے اطلاق سے پہلے اس کا متعلق متعین ہونا چاہیے: آیا بات ذاتِ مستقل کے وجوب کی ہے یا ذات کے لازم کمال اور صفت کے بارے میں اصطلاحی استعمال کی۔ اسی اختلافِ اعتبار پر متعدد اعتراضات کے جواب منحصر ہیں۔