جب یہ کہا جائے کہ ہر نظرِ صحیح علم دیتی ہے تو یہ ایک کلی دعویٰ ہے۔ اس کا موضوع مخصوص افراد سے نہیں بلکہ ایک ایسی نوع سے تعلق رکھتا ہے جس میں ہر فرد کی حیثیت اس کی شرائط کے اعتبار سے طے ہوتی ہے۔ اسی لیے ایک کلی اصول کے اثبات اور کسی خاص دلیل کے درست ہونے کا اثبات دونوں کو الگ سطحوں پر سمجھنا چاہیے۔
مثال: ''ہر درست قیاس میں نتیجہ مقدمات کے مطابق نکلتا ہے'' منطقی قاعدے کا بیان ہے۔ لیکن ''یہ خاص قیاس درست ہے''، اس میں خاص مقدمات اور ترتیب کی تحقیق درکار ہوگی۔
کسی کلی قاعدے کے ثبوت کو لازماً اپنے ہر فرد پر ابتدائی اعتماد کے ساتھ مشروط کر دینا دَور کا اشتباہ پیدا کرتا ہے۔ کلی اصول اور جزوی مثال کا فرق برقرار رکھنے سے یہ شبہ واضح ہوتا ہے۔