تفویض کے اس منہج میں نص کا ثبوت قبول کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ کو جسم و جہت سے منزہ سمجھا جاتا ہے، اور متشابہ تعبیر کی حقیقت یا مراد کی قطعی تعیین اللہ کے علم کے سپرد کی جاتی ہے۔ اس کا مقصد تشبیہ کی نفی کرتے ہوئے ایسے معنی کی جزم آمیز نسبت سے بچنا ہے جس کی دلیل میسر نہ ہو۔
فيجب أن يفوض علم النصوص إلى الله تعالى، على ما هو دأب السلف إيثارا للطريق الأسلم
پس ان نصوص کا علم اللہ تعالیٰ کے سپرد کیا جائے، جیسا کہ سلف کا طریقہ ہے، زیادہ سلامتی والے راستے کو ترجیح دیتے ہوئے۔
تفویض کا یہ بیان نص کے لفظ کا انکار نہیں اور نہ ہر معنی سے بے تعلقی ہے؛ اس میں کم از کم اللہ کی تنزیہ ثابت ہے۔ اس اصطلاح کے دائرے اور تفویضِ معنی و کیفیت کے بارے میں اہلِ علم کی تفصیلات مختلف رہی ہیں۔