اسباقردِ مشبہہ و مجسمہ — نصوصِ صفات اور تحقیقِ مماثلتکوئز

جسم اور جوہر کی نفی کا مفہوم یہاں صرف روزمرہ زبان سے متعین نہیں کیا جا سکتا؛ کلامی مباحث میں یہ الفاظ مخصوص تعریفوں کے تحت استعمال ہوتے ہیں۔ اس مقام پر جوہر کے تعلق سے دوسرے کا اس سے مرکب ہونا اور جسم کے تعلق سے اس کا دوسرے اجزا سے مرکب ہونا پیش نظر ہے۔

ومعنى الجوهر: ما يتركب عنه غيره، ومعنى الجسم: ما يتركب هو عن غيره
جوہر سے مراد وہ جس سے کوئی دوسرا مرکب ہو؛ اور جسم وہ جو خود دوسرے اجزا سے مرکب ہو۔

اس تعریف کے مطابق کسی چیز کا کسی مرکب کی تشکیل کا مادہ ہونا اور خود مرکب ہونا دو الگ نسبتیں ہیں۔ دونوں کو بلا تفریق اللہ پر لاگو کرنا اس استدلال میں رد کیا جاتا ہے۔ دیگر فلسفیانہ تعریفیں موجود ہیں، مگر یہاں دلیل اسی متعین معنی پر قائم ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

جوہر اور جسم کا مخصوص مفہوم

ردِ مشبہہ و مجسمہ — نصوصِ صفات اور تحقیقِ مماثلت

جسم اور جوہر کی نفی کا مفہوم یہاں صرف روزمرہ زبان سے متعین نہیں کیا جا سکتا؛ کلامی مباحث میں یہ الفاظ مخصوص تعریفوں کے تحت استعمال ہوتے ہیں۔ اس مقام پر جوہر کے تعلق سے دوسرے کا اس سے مرکب ہونا اور جسم کے تعلق سے اس کا دوسرے اجزا سے مرکب ہونا پیش نظر ہے۔

ومعنى الجوهر: ما يتركب عنه غيره، ومعنى الجسم: ما يتركب هو عن غيره
جوہر سے مراد وہ جس سے کوئی دوسرا مرکب ہو؛ اور جسم وہ جو خود دوسرے اجزا سے مرکب ہو۔

اس تعریف کے مطابق کسی چیز کا کسی مرکب کی تشکیل کا مادہ ہونا اور خود مرکب ہونا دو الگ نسبتیں ہیں۔ دونوں کو بلا تفریق اللہ پر لاگو کرنا اس استدلال میں رد کیا جاتا ہے۔ دیگر فلسفیانہ تعریفیں موجود ہیں، مگر یہاں دلیل اسی متعین معنی پر قائم ہے۔