مَا زَالَ بِصِفَاتِهِ قَدِيمًا قَبْلَ خَلْقِهِ
مخلوق کو پیدا کرنے سے پہلے بھی اللہ تعالیٰ اپنی تمام صفات کے ساتھ قدیم تھے۔
لَيْسَ مُنْذُ خَلَقَ الْخَلْقَ اسْتَفَادَ اسْمَ الْخَالِقِ
اللہ تعالیٰ نے مخلوق کو پیدا کرنے کے بعد پہلی بار «خالق» کا نام حاصل نہیں کیا۔
اشکال: جب مخلوق پہلے موجود نہ تھی تو «خالق» کی صفت کیسے ازلی ہو سکتی ہے؟
جمع و تطبیق: اسمِ خالق اور صفتِ خالقیت کو کسی مخلوق کے بالفعل وجود کے ساتھ خلط نہیں کیا جائے گا۔ اللہ تعالیٰ اپنی صفاتِ کمال کے ساتھ ازلی ہیں؛ مخلوق اپنے مقررہ وقت پر وجود میں آتی ہے۔
غلط نتیجے سے احتراز: صفات کی ازلیت سے عالم کے ازلی ہونے کا دعویٰ لازم نہیں آتا۔
تطبیقی صورت: «اللہ پہلے خالق نہ تھا» کا نتیجہ مخلوق کے حادث ہونے سے نہیں نکلتا۔