وَعَلِمَ مَا هُمْ عَامِلُونَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُمْ
اور اللہ تعالیٰ مخلوق کو پیدا کرنے سے پہلے جانتے تھے کہ وہ کیا اعمال انجام دے گی۔
وَأَمَرَهُمْ بِطَاعَتِهِ وَنَهَاهُمْ عَنْ مَعْصِيَتِهِ
اور اللہ تعالیٰ نے بندوں کو اپنی اطاعت کا حکم دیا اور نافرمانی سے منع فرمایا۔
اشکال: اللہ تعالیٰ اعمال کو پہلے سے جانتے ہیں، پھر بندوں کو حکم و نہی کیوں ہے؟
جمع و تطبیق: علمِ الٰہی کے کامل ہونے کا تعلق حقیقتِ واقعہ کے علم سے ہے۔ حکم و نہی بندے کے شرعی مکلف ہونے کو ظاہر کرتے ہیں۔ علمِ سابق بندے کو معصیت پر مجبور یا جواب دہی سے آزاد نہیں کرتا۔
غلط نتیجے سے احتراز: «اللہ جانتا تھا، اس لیے میں ذمہ دار نہیں» علم اور تکلیف کو خلط کرنا ہے۔
تطبیقی صورت: گناہ کے لیے تقدیر کو عذر بنانے کے بجائے توبہ و اصلاح لازم ہے۔