يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَيَعْصِمُ وَيُعَافِي فَضْلًا
اللہ تعالیٰ جسے چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں، اسے گناہ سے حفاظت اور عافیت عطا فرماتے ہیں؛ یہ اس کا فضل ہے۔
وَيُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَخْذُلُ وَيَبْتَلِي عَدْلًا
اور اللہ تعالیٰ جسے چاہیں گمراہی میں چھوڑ دیں، توفیق سے محروم رکھیں اور آزمائش میں ڈالیں؛ یہ اس کا عدل ہے۔
اشکال: اگر ہدایت فضل اور خذلان عدل ہے تو بندہ اللہ تعالیٰ سے کیا مانگے؟
جمع و تطبیق: ہدایت و عصمت اللہ تعالیٰ کا فضل اور اس کے احکام میں عدل و حکمت تسلیم کیے جاتے ہیں۔ بندے کی ذمہ داری دعا، اطاعت اور اصلاح ہے؛ دوسروں کے باطنی انجام کا قطعی فیصلہ کرنا نہیں۔
غلط نتیجے سے احتراز: فضل و عدل کی بحث کو توبہ سے فرار یا افراد کے آخری انجام کے اعلان کے لیے استعمال نہیں کیا جاتا۔
تطبیقی صورت: آزمائش میں اللہ سے عافیت اور توفیق مانگنا، اپنے اعمال کی اصلاح کرنا مناسب ہے۔