بعض فلاسفہ نے جسمانی بعث کے انکار کے لیے إعادة المعدوم بعينه یعنی معدوم ہونے والی چیز کو بعینہٖ وہی بنا کر لوٹانے کے امتناع کو بنیاد بنایا۔ ان کا اعتراض یہ تھا کہ اگر ایک شخص کا جسم بالکل معدوم ہو چکا ہے تو اس کی دوبارہ تخلیق ایک دوسری چیز کی ایجاد ہوگی، نہ کہ عددی اعتبار سے اسی پہلی چیز کی واپسی۔
اس دلیل کا وزن اس کے مقدمے پر موقوف ہے۔ پہلے یہ ثابت کرنا پڑے گا کہ بدن کے اجزائے اصلیہ لازماً کلی طور پر معدوم ہو جاتے ہیں، اور پھر یہ کہ عددی اعادہ ناممکن ہے۔ محض یہ کہ جسم بکھر گیا یا اس کی ظاہری شکل مٹ گئی، بذاتِ خود کلی عدم کو ثابت نہیں کرتا۔