اسباقمسألة المعراج — اسراء و معراج کی حقیقت اور رؤیتِ باری تعالیٰکوئز

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
پاک ہے وہ ذات جو اپنے بندے کو رات کے وقت مسجدِ حرام سے مسجدِ اقصیٰ تک لے گئی۔ (الإسراء: 1)

آیت میں أسرى رات کے سفر پر، بعبده رسول اللہ ﷺ کی بندگی پر اور دونوں مسجدوں کا ذکر سفر کی تعیین پر دلالت کرتا ہے۔ آیت کا بیان بنیادی سفر کو صراحت سے ثابت کرتا ہے، جبکہ بلند آسمانی مقامات کی تفصیلات اس آیت کے الفاظ میں موجود نہیں۔

جب قرآنی نص سے کوئی اصل ثابت ہو تو اس اصل اور اس سے متعلق روایتی تفصیلات کی نسبت الگ الگ بیان کی جاتی ہے؛ اسی سے دلیل کی قوت اور مسئلے کا محل واضح رہتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

اسراء کے لیے قرآنی نص

مسألة المعراج — اسراء و معراج کی حقیقت اور رؤیتِ باری تعالیٰ

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
پاک ہے وہ ذات جو اپنے بندے کو رات کے وقت مسجدِ حرام سے مسجدِ اقصیٰ تک لے گئی۔ (الإسراء: 1)

آیت میں أسرى رات کے سفر پر، بعبده رسول اللہ ﷺ کی بندگی پر اور دونوں مسجدوں کا ذکر سفر کی تعیین پر دلالت کرتا ہے۔ آیت کا بیان بنیادی سفر کو صراحت سے ثابت کرتا ہے، جبکہ بلند آسمانی مقامات کی تفصیلات اس آیت کے الفاظ میں موجود نہیں۔

جب قرآنی نص سے کوئی اصل ثابت ہو تو اس اصل اور اس سے متعلق روایتی تفصیلات کی نسبت الگ الگ بیان کی جاتی ہے؛ اسی سے دلیل کی قوت اور مسئلے کا محل واضح رہتا ہے۔