انقسامِ غیر متناہی کے جواب میں متکلمین ایسے فرضی حالات پیش کرتے ہیں جن میں بہت چھوٹی چیز یا باریک خط کو مسلسل تقسیم کرتے جانے کا تصور مشکل ہو جاتا ہے۔ بعض دلائل میں حس، تماس، حرکت اور ترتیبِ اجزاء سے مدد لی جاتی ہے۔
فلسفی جواب دیتا ہے کہ عملی طور پر تقسیم کر سکنا اور مقدار کا عقلاً مزید تقسیم قبول کرنا جدا احکام ہیں۔ کسی جسم کے کٹنے کی جسمانی حد، اس کی مقداری تحلیل کی آخری منطقی حد کو لازماً متعین نہیں کرتی۔
اس اختلاف میں تجرباتی رکاوٹ کو عقلی امتناع اور عقلی امکان کو بالفعل طبیعی عمل سمجھ لینے سے استدلال کمزور ہو جاتا ہے۔