وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا
اگر مؤمنوں کے دو گروہ آپس میں لڑ پڑیں تو ان میں صلح کرا دو۔ (الحجرات: 9)
لڑائی بڑی معصیت ہو سکتی ہے، مگر آیت ان دونوں گروہوں کے لیے مؤمنین کا لفظ استعمال کرتی ہے۔ اس سے استدلال کیا جاتا ہے کہ ہر کبیرہ گناہ خود بخود اصل ایمان کو نابود نہیں کرتا، اگرچہ گناہ کی سنگینی اپنی جگہ باقی ہے۔
یہ دلیل سابقہ بحثِ مرتکبِ کبیرہ سے مربوط ہے۔ ارتکابِ معصیت اور دین کی قطعی حقیقت کا انکار الگ احوال ہیں؛ ان کا حکم ملانے سے شدید غلطی پیدا ہوتی ہے۔