اس باب کی دلیل کو 5 مربوط مراحل میں رکھا جا سکتا ہے:
1. عالم کے حدوث کو سابقہ بحث کی بنیاد پر تسلیم کیا گیا۔
2. حادث یا ممکن کے وجود کے لیے محدث یا مرجّح درکار قرار پایا۔
3. تمام محتاج ممکنات میں سے کسی ایک کو ان سب کا بے احتیاج مبدأ نہیں مانا گیا۔
4. تسلسل کے اعتراض کے لیے علتِ مجموعہ اور برہانِ تطبیق کے استدلال پیش ہوئے۔
5. آخرکار واجب الوجود کے عدمِ احتیاج اور وحدت کا اثبات مقصود ہوا۔
علمی حاصل: مقدماتِ حدوث، علت کے محتاج ہونے اور ابطالِ تسلسل کو الگ جانچنے سے دلیل کی اصل قوت اور اس پر وارد ہونے والے اعتراضات سمجھ میں آتے ہیں۔