فرشتوں کی حقیقت کے باب میں اہلِ سنت نے انہیں لطیف نورانی اجسام قرار دینے کی تعبیر استعمال کی، جبکہ بعض فلاسفہ نے مجرد جواہر کی اصطلاح اختیار کی۔ یہاں اختلاف کا تعلق ان کی وجودی ساخت سے ہے، ان کے مامور و مطیع ہونے کے منصوص وصف سے نہیں۔
کسی پرانی فلسفیانہ اصطلاح کو جدید تجربہ گاہ میں ثابت شدہ مادّی نظریے کے طور پر نہ پڑھا جائے۔ جسمِ لطیف اور جوہرِ مجرد تاریخی مابعد الطبیعی تعبیرات ہیں جن کے مفاہیم اپنے اپنے فلسفیانہ نظام سے متعلق ہیں۔
فرشتوں کے بارے میں جو بات قطعی نص سے معلوم ہے، اسے نظری تشبیہوں سے جدا رکھنا علمی ترتیب ہے۔