ذاتِ باری تعالیٰ اور صفاتِ باری تعالیٰ ایک دوسرے سے جدا نہیں۔
معیت، قرب اور احاطہ کو علم، قدرت اور دیگر صفات کے اعتبار سے ثابت کیا جاتا ہے؛ ساتھ ہی ذات کے اعتبار سے ثابت شدہ معانی کی نفی نہیں کی جاتی۔ اس لیے صرف ایک اعتبار کے ذکر کو دوسرے اعتبار کے انکار پر محمول کرنا درست نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
عرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہ
ذاتِ باری تعالیٰ اور صفاتِ باری تعالیٰ ایک دوسرے سے جدا نہیں۔
معیت، قرب اور احاطہ کو علم، قدرت اور دیگر صفات کے اعتبار سے ثابت کیا جاتا ہے؛ ساتھ ہی ذات کے اعتبار سے ثابت شدہ معانی کی نفی نہیں کی جاتی۔ اس لیے صرف ایک اعتبار کے ذکر کو دوسرے اعتبار کے انکار پر محمول کرنا درست نہیں۔