اسباقعرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہکوئز

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
اور ہم انسان کی شہ رگ سے بھی زیادہ اس کے قریب ہیں۔ (ق: 16)

قرب کا یہ معنی نہ مکانی فاصلہ گھٹنے کا تقاضا کرتا ہے اور نہ زمان و مرتبے کی جسمانی نسبت کا۔ علمِ الٰہی اور ذات کی شان کے اعتبار سے قرب ثابت ہے، مگر اختلاط، حلول اور اتحاد کے جسمانی مفاہیم اس میں شامل نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

قرب کا تعلق زمان و مکان سے نہیں

عرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہ

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
اور ہم انسان کی شہ رگ سے بھی زیادہ اس کے قریب ہیں۔ (ق: 16)

قرب کا یہ معنی نہ مکانی فاصلہ گھٹنے کا تقاضا کرتا ہے اور نہ زمان و مرتبے کی جسمانی نسبت کا۔ علمِ الٰہی اور ذات کی شان کے اعتبار سے قرب ثابت ہے، مگر اختلاط، حلول اور اتحاد کے جسمانی مفاہیم اس میں شامل نہیں۔