قربِ ذاتی، قربِ علمی کو لازم رکھتا ہے۔
امام بیضاویؒ کی توضیح کے مطابق قربِ ذات کے ساتھ قربِ علم لازم آتا ہے۔ اللہ تعالیٰ کا علم بندے سے جدا یا غافل نہیں؛ تاہم علم کے قرب کو جسمانی فاصلے کی صورت میں نہیں ڈھالا جاتا۔ علم کا اقرار، ذات کے لیے ثابت قرب کی نفی نہیں کرتا۔