اسباقعرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہکوئز

وَهُوَ مُسْتَغْنٍ عَنِ الْعَرْشِ وَمَا دُونَهُ
اللہ تعالیٰ عرش اور اس کے نیچے کی تمام چیزوں سے بے نیاز ہے۔

جسم کو قائم رہنے کے لیے مکان کی ضرورت ہوتی ہے اور اعضاء رکھنے والا جسم اپنے اعضاء سے متعلق ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ جسم اور اعضاء سے پاک ہے؛ اس لیے اس کے لیے کسی جگہ یا عرش کو سہارا اور ضرورت کے معنی میں ثابت کرنا درست نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

اللہ تعالیٰ عرش سے بے نیاز ہے

عرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہ

وَهُوَ مُسْتَغْنٍ عَنِ الْعَرْشِ وَمَا دُونَهُ
اللہ تعالیٰ عرش اور اس کے نیچے کی تمام چیزوں سے بے نیاز ہے۔

جسم کو قائم رہنے کے لیے مکان کی ضرورت ہوتی ہے اور اعضاء رکھنے والا جسم اپنے اعضاء سے متعلق ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ جسم اور اعضاء سے پاک ہے؛ اس لیے اس کے لیے کسی جگہ یا عرش کو سہارا اور ضرورت کے معنی میں ثابت کرنا درست نہیں۔