ایک قاری صبح قرآن پڑھتا ہے اور دوسرا شام کو۔ دونوں کی آوازیں الگ الگ وقت میں پیدا ہوتی ہیں اور ختم بھی ہو جاتی ہیں۔ اسی طرح کاغذ پر لکھے ہوئے الفاظ کسی معین وقت میں تحریر کیے جاتے ہیں؛ کاغذ اور روشنائی مخلوق اشیاء ہیں۔
تلاوت پڑھنے والے کا فعل ہے۔ کتابت لکھنے والے کا فعل اور اس کا مادّی نقش ہے۔ مسموع صوت سماعت کے ذریعے محسوس ہونے والی پیدا شدہ آواز ہے۔ ان کا زمانی ہونا صفتِ کلامِ الٰہی کی ازلیت سے الگ بحث ہے۔
اہم اصول یہ ہے کہ قرآن کی طرف نسبت صحیح ہو، لیکن نسبت کی وجہ سے واسطے کی تمام جسمانی خصوصیات اس صفت کی خصوصیات نہ بن جائیں جس کی طرف واسطہ دلالت کرتا ہے۔