وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى غَيْرُ مَخْلُوقٍ
قرآن اللہ تعالیٰ کا کلام ہے، مخلوق نہیں۔
قرآن کا اطلاق کلامِ نفسیِ قدیم پر حقیقتِ صفت کے اعتبار سے ہوتا ہے، جبکہ پڑھا جانے والا عربی نظم اس کی دلالت اور اظہار کا ذریعہ ہے۔ اسی بنا پر بعض عبارتوں میں قرآن کو مقروء، مکتوب، محفوظ اور مسموع کہا جاتا ہے؛ یہ الفاظ کلام کے اظہار اور اس پر دلالت کرنے والے واسطوں کی طرف بھی اشارہ کرتے ہیں۔
صرف لفظ «قرآن» سن کر یہ فیصلہ نہیں کیا جا سکتا کہ متکلم کسی قدیم صفت کی بات کر رہا ہے یا ہماری قراءت کے زمانی فعل کی۔ محلِ نزاع کی تعیین علمی اختلاف کو سمجھنے کا بنیادی اصول ہے۔