جب ایک چیز دیکھی جاتی ہے تو اس کی مخصوص شکل، رنگ یا جنس کے بعض پہلو معلوم ہوتے ہیں۔ لیکن ہر متعلقِ رؤیت کا جسم یا عرض ہونا رؤیت کی واحد مشترک حقیقت نہیں قرار دیا جا سکتا؛ ان کے باہمی اختلافات اسی دعوے کو مشکل بناتے ہیں۔
جواب میں ہویت یا شے کی موجود حقیقت کے ادراک اور اس کی تفصیلی خواص کے ادراک میں فرق رکھا جاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ کی رؤیت کے اثبات میں اول الذکر کا امکان مقصود ہے، نہ کہ جسمانی صورت، رنگ یا مقدار کے ساتھ مشاہدہ۔
سبق کھل رہا ہے...
رؤیتِ باری تعالیٰ: جواز، دلائل، اعتراضات اور تنزیہ
جب ایک چیز دیکھی جاتی ہے تو اس کی مخصوص شکل، رنگ یا جنس کے بعض پہلو معلوم ہوتے ہیں۔ لیکن ہر متعلقِ رؤیت کا جسم یا عرض ہونا رؤیت کی واحد مشترک حقیقت نہیں قرار دیا جا سکتا؛ ان کے باہمی اختلافات اسی دعوے کو مشکل بناتے ہیں۔
جواب میں ہویت یا شے کی موجود حقیقت کے ادراک اور اس کی تفصیلی خواص کے ادراک میں فرق رکھا جاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ کی رؤیت کے اثبات میں اول الذکر کا امکان مقصود ہے، نہ کہ جسمانی صورت، رنگ یا مقدار کے ساتھ مشاہدہ۔