«فَقَالَ: هَذَا أَبُو زَيْدٍ السَّرُوجِيُّ»
اس نے کہا: یہ ابو زید السروجی ہیں۔
جب پوشیدہ شخص کی شناخت هَذَا أَبُو زَيْدٍ السَّرُوجِيُّ کے ذریعے سامنے آتی ہے تو پچھلے خطبے اور عطیات کا معنی بدل جاتا ہے۔ جملہ خبریہ ہے: اسم اشارہ مبتدا اور اس کے بعد آنے والا نام خبر کا کام انجام دیتا ہے۔ لیکن ادبی قوت صرف اعراب میں نہیں؛ اس خبر کے آنے کے وقت میں ہے۔
حارث بن ہمام کا ابتدائی مشاہدہ اس بات کا ثبوت ہے کہ مجمع نے کیا سنا اور دیکھا؛ وہ پوشیدہ نیت کا براہ راست مشاہدہ نہیں۔ شناخت سامنے آنے پر قاری سابقہ اقوال کی نئی تعبیر کرتا ہے۔ یہ فرق ایک عمومی اصول بناتا ہے: راوی کے علم، کردار کے دعوے اور واقعاتی تصدیق کو الگ درجوں میں پڑھا جائے۔