إِرَمِيٌّ اور الْإِجْلَاءُ: لغت و صرف

حارث بن حلزہ: مدحِ بادشاہ، قبائلی مقدمے اور جنگی یادداشت (ابیات 27–36)

إِرَمِيٌّ میں آخر کی يّ نسبت بنانے کا لاحقہ ہے، اس لیے یہ اسمِ منسوب ہے۔ بِمِثْلِهِ جار و مجرور کے ذریعے ممدوح کے ہم مرتبہ شخص کا تصور پیدا ہوتا ہے۔ جَالَتْ فعلِ ماضی، مؤنث واحد ہے؛ الخيل جمع کے مفہوم کے باوجود اس کے ساتھ مؤنث واحد فعل آیا ہے۔

الْإِجْلَاءُ مصدر ہے، جس کا تعلق کسی کو جگہ سے نکالنے یا ہٹانے سے ہے۔ یہاں جنگ کے موقع پر فریقِ مخالف کے رویے اور اقتدار کے مقابلے کا نقشہ بنتا ہے۔