اسباقحارث بن حلزہ: مدحِ بادشاہ، قبائلی مقدمے اور جنگی یادداشت (ابیات 27–36)کوئز

مُقْسِطٌ فعل أَقْسَطَ سے اسمِ فاعل ہے اور یہاں انصاف کرنے والے کے لیے ہے۔ اس کے مقابل قَاسِطٌ میں ظلم اور حق سے ہٹنے کا مفہوم آتا ہے۔ یہ مادے کے قریب ہونے کے باوجود معنی کے بدلنے کی عمدہ مثال ہے۔

أَفْضَلُ اسمِ تفضیل، مَنْ يَمْشِي موصول اور صلہ ہے۔ اس ساخت کا مقصد عام لوگوں سے تقابل کرکے مدح کو بلند کرنا ہے۔ مبالغہ کو شاعر کی مدحیہ زبان سمجھنا چاہیے؛ یہ کوئی قابلِ پیمائش تاریخی درجہ بندی نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

مُقْسِط اور قاسِط کا امتیاز

حارث بن حلزہ: مدحِ بادشاہ، قبائلی مقدمے اور جنگی یادداشت (ابیات 27–36)

مُقْسِطٌ فعل أَقْسَطَ سے اسمِ فاعل ہے اور یہاں انصاف کرنے والے کے لیے ہے۔ اس کے مقابل قَاسِطٌ میں ظلم اور حق سے ہٹنے کا مفہوم آتا ہے۔ یہ مادے کے قریب ہونے کے باوجود معنی کے بدلنے کی عمدہ مثال ہے۔

أَفْضَلُ اسمِ تفضیل، مَنْ يَمْشِي موصول اور صلہ ہے۔ اس ساخت کا مقصد عام لوگوں سے تقابل کرکے مدح کو بلند کرنا ہے۔ مبالغہ کو شاعر کی مدحیہ زبان سمجھنا چاہیے؛ یہ کوئی قابلِ پیمائش تاریخی درجہ بندی نہیں۔