اسباقامرؤ القیس: سابقہ محبتیں، خوشبو اور دارۃ جلجل کے واقعات (ابیات 7–12)کوئز

فَظَلَّ الْعَذَارَى يَرْتَمِينَ بِلَحْمِهَا
وَشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ الْمُفَتَّلِ
پھر وہ نوجوان عورتیں دن بھر اس کے گوشت کے ٹکڑے ایک دوسرے کی طرف اچھالتی رہیں، اور اس کی چربی باریک، بٹے ہوئے ریشمی کپڑے کے جھالر جیسی تھی۔

يَرْتَمِينَ میں ایک دوسرے کی طرف پھینکنے یا بانٹتے ہوئے اچھالنے کا مفہوم ہے، نہ کہ گوشت کو ضائع کر دینے کا۔ فَظَلَّ پورے دن یا مسلسل جاری رہنے والے عمل کی کیفیت ظاہر کرتا ہے۔

یہاں منظر میں حرکت بھی ہے اور لطیف بصری تشبیہ بھی: عورتوں کی باہمی سرگرمی اور ریشمی جھالر کے ساتھ چربی کی مشابہت کو ایک ہی بیت میں جمع کیا گیا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بارھواں بیت: گوشت اور چربی کی تصویر

امرؤ القیس: سابقہ محبتیں، خوشبو اور دارۃ جلجل کے واقعات (ابیات 7–12)

فَظَلَّ الْعَذَارَى يَرْتَمِينَ بِلَحْمِهَا
وَشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ الْمُفَتَّلِ
پھر وہ نوجوان عورتیں دن بھر اس کے گوشت کے ٹکڑے ایک دوسرے کی طرف اچھالتی رہیں، اور اس کی چربی باریک، بٹے ہوئے ریشمی کپڑے کے جھالر جیسی تھی۔

يَرْتَمِينَ میں ایک دوسرے کی طرف پھینکنے یا بانٹتے ہوئے اچھالنے کا مفہوم ہے، نہ کہ گوشت کو ضائع کر دینے کا۔ فَظَلَّ پورے دن یا مسلسل جاری رہنے والے عمل کی کیفیت ظاہر کرتا ہے۔

یہاں منظر میں حرکت بھی ہے اور لطیف بصری تشبیہ بھی: عورتوں کی باہمی سرگرمی اور ریشمی جھالر کے ساتھ چربی کی مشابہت کو ایک ہی بیت میں جمع کیا گیا ہے۔