اسباقامرؤ القیس: گھوڑے کی جسمانی ساخت، تشبیہات اور جنگلی شکار (ابیات 59–64)کوئز

كَأَنَّ حرفِ مشبّہ بالفعل ہے جو تشبیہ کے لیے آیا ہے۔ عَلَى الْمَتْنَيْنِ مِنْهُ جار و مجرور کے ذریعے اس جگہ کو پہلے نمایاں کیا گیا ہے جہاں تشبیہ کی شکل نظر آتی ہے۔

إِذَا انْتَحَى شرطیہ معنویت رکھنے والا ظرف ہے، جس سے کیفیت کو گھوڑے کی حرکت کے ساتھ وابستہ کیا گیا ہے۔ مَدَاكَ عَرُوسٍ أَوْ صَلَايَةَ حَنْظَلِ اصل مشبّہ بہ کے دو متبادل نقشے ہیں۔

اس ترتیب کی خوبی یہ ہے کہ پہلے مقام متعین ہوتا ہے، پھر حرکت کا لمحہ، پھر سامنے آنے والی تشبیہی تصویر۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 61: كَأَنَّ اور مکانی ترتیب

امرؤ القیس: گھوڑے کی جسمانی ساخت، تشبیہات اور جنگلی شکار (ابیات 59–64)

كَأَنَّ حرفِ مشبّہ بالفعل ہے جو تشبیہ کے لیے آیا ہے۔ عَلَى الْمَتْنَيْنِ مِنْهُ جار و مجرور کے ذریعے اس جگہ کو پہلے نمایاں کیا گیا ہے جہاں تشبیہ کی شکل نظر آتی ہے۔

إِذَا انْتَحَى شرطیہ معنویت رکھنے والا ظرف ہے، جس سے کیفیت کو گھوڑے کی حرکت کے ساتھ وابستہ کیا گیا ہے۔ مَدَاكَ عَرُوسٍ أَوْ صَلَايَةَ حَنْظَلِ اصل مشبّہ بہ کے دو متبادل نقشے ہیں۔

اس ترتیب کی خوبی یہ ہے کہ پہلے مقام متعین ہوتا ہے، پھر حرکت کا لمحہ، پھر سامنے آنے والی تشبیہی تصویر۔