نِعَاج عام استعمال میں بھیڑوں کی ماداؤں کے لیے بھی آتا ہے، مگر اس مقام پر سیاق و شرح کے مطابق جنگلی گایوں کی مادائیں مراد ہیں۔ صرف معروف عام معنی لینے سے شکار کی تصویر بدل جائے گی۔
عَذَارَى، عَذْرَاء کی جمع ہے؛ کنواری لڑکیوں کی صفائی، نزاکت اور لباس کے تصور سے غول کی رنگت و صورت ظاہر کی گئی ہے۔
انسانی منظر کی یہ تشبیہ جانوروں کے غول کو نرم، منظم اور روشن صورت میں پیش کرتی ہے، مگر یہ حقیقی انسانوں کے منظر کا بیان نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
امرؤ القیس: گھوڑے کی جسمانی ساخت، تشبیہات اور جنگلی شکار (ابیات 59–64)
نِعَاج عام استعمال میں بھیڑوں کی ماداؤں کے لیے بھی آتا ہے، مگر اس مقام پر سیاق و شرح کے مطابق جنگلی گایوں کی مادائیں مراد ہیں۔ صرف معروف عام معنی لینے سے شکار کی تصویر بدل جائے گی۔
عَذَارَى، عَذْرَاء کی جمع ہے؛ کنواری لڑکیوں کی صفائی، نزاکت اور لباس کے تصور سے غول کی رنگت و صورت ظاہر کی گئی ہے۔
انسانی منظر کی یہ تشبیہ جانوروں کے غول کو نرم، منظم اور روشن صورت میں پیش کرتی ہے، مگر یہ حقیقی انسانوں کے منظر کا بیان نہیں۔