اسباقامرؤ القیس: گھوڑے کی جسمانی ساخت، تشبیہات اور جنگلی شکار (ابیات 59–64)کوئز

فَأَدْبَرْنَ كَالْجَزْعِ الْمُفَصَّلِ بَيْنَهُ
بِجِيدٍ مُعَمٍّ فِي الْعَشِيرَةِ مُخْوَلِ
پھر وہ جانور پیٹھ پھیر کر اس طرح مڑے جیسے سیاہ و سفید نقش دار دانوں سے بنا ہوا ایک ہار، جس کے دانے الگ الگ پروئے گئے ہوں، کسی شریف النسب، خوش گلو شخص کی گردن پر آراستہ ہو۔

الْجَزْعِ الْمُفَصَّلِ میں جزع ایسا نقش دار پتھر یا دانہ ہے جس میں مختلف رنگ ہوتے ہیں؛ مفصّل کے معنی ایسے دانے ہیں جن کے درمیان دوسرے دانے لگا کر تفریق کی گئی ہو۔

بیت غول کے رنگوں کی ترتیب اور گھومتی ہوئی حرکت کو ایک محسوس زیور سے واضح کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 64: سجے ہوئے ہار کی تمثیل

امرؤ القیس: گھوڑے کی جسمانی ساخت، تشبیہات اور جنگلی شکار (ابیات 59–64)

فَأَدْبَرْنَ كَالْجَزْعِ الْمُفَصَّلِ بَيْنَهُ
بِجِيدٍ مُعَمٍّ فِي الْعَشِيرَةِ مُخْوَلِ
پھر وہ جانور پیٹھ پھیر کر اس طرح مڑے جیسے سیاہ و سفید نقش دار دانوں سے بنا ہوا ایک ہار، جس کے دانے الگ الگ پروئے گئے ہوں، کسی شریف النسب، خوش گلو شخص کی گردن پر آراستہ ہو۔

الْجَزْعِ الْمُفَصَّلِ میں جزع ایسا نقش دار پتھر یا دانہ ہے جس میں مختلف رنگ ہوتے ہیں؛ مفصّل کے معنی ایسے دانے ہیں جن کے درمیان دوسرے دانے لگا کر تفریق کی گئی ہو۔

بیت غول کے رنگوں کی ترتیب اور گھومتی ہوئی حرکت کو ایک محسوس زیور سے واضح کرتا ہے۔