جِيد گردن کے لیے آتا ہے؛ ادبی استعمال میں اکثر خوب صورت، لمبی گردن کا مفہوم ملتا ہے۔ مُعَمٍّ وہ شخص ہے جس کے چچا یا پدری خاندان معزز ہوں؛ مُخْوَلٍ وہ جس کے ماموں یا مادری رشتے معزز ہوں۔
یہاں ان الفاظ سے خاندانی وقار والی شخصیت کا زیور آراستہ کرنے کا تصور پیدا ہوتا ہے۔ اصل مشبّہ جنگلی گایوں کا غول ہے، جبکہ شریف شخص کی گردن پر پہنا ہوا ہار مشبّہ بہ کی تصویر ہے۔
یوں ایک ہی تشبیہ میں رنگ، ترتیب، گردن اور معاشرتی وقار کی متعدد تہیں یکجا ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
امرؤ القیس: گھوڑے کی جسمانی ساخت، تشبیہات اور جنگلی شکار (ابیات 59–64)
جِيد گردن کے لیے آتا ہے؛ ادبی استعمال میں اکثر خوب صورت، لمبی گردن کا مفہوم ملتا ہے۔ مُعَمٍّ وہ شخص ہے جس کے چچا یا پدری خاندان معزز ہوں؛ مُخْوَلٍ وہ جس کے ماموں یا مادری رشتے معزز ہوں۔
یہاں ان الفاظ سے خاندانی وقار والی شخصیت کا زیور آراستہ کرنے کا تصور پیدا ہوتا ہے۔ اصل مشبّہ جنگلی گایوں کا غول ہے، جبکہ شریف شخص کی گردن پر پہنا ہوا ہار مشبّہ بہ کی تصویر ہے۔
یوں ایک ہی تشبیہ میں رنگ، ترتیب، گردن اور معاشرتی وقار کی متعدد تہیں یکجا ہیں۔