اسباقامرؤ القیس: گھوڑے کی برق رفتاری، چستی اور تشبیہات (ابیات 52–58)کوئز

يَزِلُّ الْغُلَامُ میں يَزِلُّ فعلِ مضارع اور الْغُلَامُ فاعل ہے؛ معنی یہ کہ لڑکا پھسل جاتا ہے۔ عَنْ صَهَوَاتِهِ میں ضمیر گھوڑے کی طرف جاتی ہے اور جار و مجرور اس جگہ کو واضح کرتا ہے جہاں سے لڑکا سرکتا ہے۔

وَيُلْوِي بِأَثْوَابِ الْعَنِيفِ میں يُلْوِي مادہ ل و ي کے فعل کا صیغہ ہے: مروڑنا یا کپڑوں کو کھینچ ڈالنا۔ بِأَثْوَابِ میں حرفِ جر، لباس کی گرفت یا اثر کو ظاہر کرتا ہے۔

اس ترکیب کا بلاغی فائدہ یہ ہے کہ قوت کو ایک ہی لفظ ’’تیز‘‘ پر محدود نہیں رکھا گیا، بلکہ دو فعلوں کے ذریعے دو مشاہدہ ہونے والے نتائج سامنے آتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

يَزِلُّ اور يُلْوِي: افعال کے فاعل و مفعول

امرؤ القیس: گھوڑے کی برق رفتاری، چستی اور تشبیہات (ابیات 52–58)

يَزِلُّ الْغُلَامُ میں يَزِلُّ فعلِ مضارع اور الْغُلَامُ فاعل ہے؛ معنی یہ کہ لڑکا پھسل جاتا ہے۔ عَنْ صَهَوَاتِهِ میں ضمیر گھوڑے کی طرف جاتی ہے اور جار و مجرور اس جگہ کو واضح کرتا ہے جہاں سے لڑکا سرکتا ہے۔

وَيُلْوِي بِأَثْوَابِ الْعَنِيفِ میں يُلْوِي مادہ ل و ي کے فعل کا صیغہ ہے: مروڑنا یا کپڑوں کو کھینچ ڈالنا۔ بِأَثْوَابِ میں حرفِ جر، لباس کی گرفت یا اثر کو ظاہر کرتا ہے۔

اس ترکیب کا بلاغی فائدہ یہ ہے کہ قوت کو ایک ہی لفظ ’’تیز‘‘ پر محدود نہیں رکھا گیا، بلکہ دو فعلوں کے ذریعے دو مشاہدہ ہونے والے نتائج سامنے آتے ہیں۔