فَظَلَّ طُهَاةُ اللَّحْمِ مِنْ بَيْنِ مُنْضِجٍ صَفِيفَ شِوَاءٍ أَوْ قَدِيرٍ مُعَجَّلِ
ترجمہ: پھر گوشت پکانے والے اس میں مصروف رہے؛ کچھ لوگ بھوننے کے لیے گوشت کے ٹکڑے تیار کر رہے تھے، اور کچھ جلدی سے دیگ میں پکانے کا انتظام کر رہے تھے۔
یہ منظر شکار کی بھاگ دوڑ سے ضیافت اور کھانے کی تیاری کی طرف منتقل ہوتا ہے۔ شاعر پکوان کے دو طریقے سامنے لاتا ہے: آگ پر گوشت بھوننا اور برتن میں اسے پکانا۔
یوں گھوڑے کی مہارت کا نتیجہ براہِ راست کہانی میں ظاہر ہوتا ہے؛ تعاقب کامیاب ہوا تو غول سے ملنے والا گوشت لوگوں کے لیے کھانا بنا۔