اسباقلبید بن ربیعہ: قبائلی سخاوت، عدل، امانت اور اجتماعی قیادت (ابیات 70–88)کوئز

فَضْلًا وَذُو كَرَمٍ يُعِينُ عَلَى النَّدَى سَمْحٌ كَسُوبٌ رَغَائِبَ غَنَّامُهَا
یہ سب کچھ مزید احسان کے طور پر ہے، اور ہمارے ہاں صاحبِ کرم بھی ہے جو بخشش میں مدد کرتا ہے؛ وہ خوش دلی سے دینے والا، کمانے والا اور عمدہ چیزیں حاصل کرنے والا ہے۔

النَّدَى فیاضی، سَمْح خوش دل اور فراخ دست، كَسُوب کثرت سے کمانے والا، اور غَنَّام فائدہ حاصل کرنے والا ہے۔ رَغَائِب قیمتی یا پسندیدہ چیزیں ہیں۔

اس تشریح میں حصولِ مال اور بذلِ مال ایک دوسرے کے مخالف نہیں دکھائے گئے؛ شاعر ایسی دولت کی تعریف کرتا ہے جو مدد اور مہمان نوازی میں صرف ہو۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 80: کمانا اور فیاضی سے خرچ کرنا

لبید بن ربیعہ: قبائلی سخاوت، عدل، امانت اور اجتماعی قیادت (ابیات 70–88)

فَضْلًا وَذُو كَرَمٍ يُعِينُ عَلَى النَّدَى سَمْحٌ كَسُوبٌ رَغَائِبَ غَنَّامُهَا
یہ سب کچھ مزید احسان کے طور پر ہے، اور ہمارے ہاں صاحبِ کرم بھی ہے جو بخشش میں مدد کرتا ہے؛ وہ خوش دلی سے دینے والا، کمانے والا اور عمدہ چیزیں حاصل کرنے والا ہے۔

النَّدَى فیاضی، سَمْح خوش دل اور فراخ دست، كَسُوب کثرت سے کمانے والا، اور غَنَّام فائدہ حاصل کرنے والا ہے۔ رَغَائِب قیمتی یا پسندیدہ چیزیں ہیں۔

اس تشریح میں حصولِ مال اور بذلِ مال ایک دوسرے کے مخالف نہیں دکھائے گئے؛ شاعر ایسی دولت کی تعریف کرتا ہے جو مدد اور مہمان نوازی میں صرف ہو۔