اسباقلبید بن ربیعہ: قبائلی سخاوت، عدل، امانت اور اجتماعی قیادت (ابیات 70–88)کوئز

وَإِذَا الْأَمَانَةُ قُسِّمَتْ فِي مَعْشَرٍ أَوْفَى بِأَوْفَرِ حَظِّنَا قَسَّامُهَا
اور جب کسی جماعت میں امانت کا حصہ تقسیم کیا جاتا ہے تو تقسیم کرنے والا ہمارے لیے پورا بلکہ زیادہ سے زیادہ حصہ ادا کرتا ہے۔

الْأَمَانَة اس سیاق میں اجتماعی ذمہ داری یا امانت کا حق ہے؛ قُسِّمَتْ فعل ماضی مجہول، اور قَسَّام کثرت سے یا مہارت سے تقسیم کرنے والا ہے۔ أَوْفَى پورا ادا کرنے کا مفہوم نمایاں کرتا ہے۔

پچھلے بیت کے تقسیمِ تقدیر کے وسیع خیال سے اب گفتگو قبیلے کی اجتماعی امانت اور اس کے منصفانہ حصول کی طرف آتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 84: امانت کے حصے کی ادائیگی

لبید بن ربیعہ: قبائلی سخاوت، عدل، امانت اور اجتماعی قیادت (ابیات 70–88)

وَإِذَا الْأَمَانَةُ قُسِّمَتْ فِي مَعْشَرٍ أَوْفَى بِأَوْفَرِ حَظِّنَا قَسَّامُهَا
اور جب کسی جماعت میں امانت کا حصہ تقسیم کیا جاتا ہے تو تقسیم کرنے والا ہمارے لیے پورا بلکہ زیادہ سے زیادہ حصہ ادا کرتا ہے۔

الْأَمَانَة اس سیاق میں اجتماعی ذمہ داری یا امانت کا حق ہے؛ قُسِّمَتْ فعل ماضی مجہول، اور قَسَّام کثرت سے یا مہارت سے تقسیم کرنے والا ہے۔ أَوْفَى پورا ادا کرنے کا مفہوم نمایاں کرتا ہے۔

پچھلے بیت کے تقسیمِ تقدیر کے وسیع خیال سے اب گفتگو قبیلے کی اجتماعی امانت اور اس کے منصفانہ حصول کی طرف آتی ہے۔