کلَال سواری کی محنت اور تھکن ظاہر کرتا ہے، جبکہ هِبَاب پھر سے اٹھنے والی سرعت دکھاتا ہے۔ اگر دونوں اوصاف الگ الگ پڑھے جائیں تو تضاد معلوم ہو سکتا ہے؛ مگر ایک عادیِ سفر سواری کے جسمانی آثار اور اس کی رفتار مختلف پہلو ہیں۔
شاعر پہلے پاؤں کے تسموں اور کوہان کے ذریعے مشقت کا نشان دکھاتا ہے، پھر بادل کی تشبیہ سے اس کے چلنے کا زور واضح کرتا ہے۔ یہی جمعِ اضداد اس اونٹنی کو محض تھکا ہوا جانور نہیں بلکہ مستقل مزاج رفیقِ سفر بناتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
لبید بن ربیعہ: قطعِ تعلق، مروّت اور سفرزدہ اونٹنی (ابیات 20–24)
کلَال سواری کی محنت اور تھکن ظاہر کرتا ہے، جبکہ هِبَاب پھر سے اٹھنے والی سرعت دکھاتا ہے۔ اگر دونوں اوصاف الگ الگ پڑھے جائیں تو تضاد معلوم ہو سکتا ہے؛ مگر ایک عادیِ سفر سواری کے جسمانی آثار اور اس کی رفتار مختلف پہلو ہیں۔
شاعر پہلے پاؤں کے تسموں اور کوہان کے ذریعے مشقت کا نشان دکھاتا ہے، پھر بادل کی تشبیہ سے اس کے چلنے کا زور واضح کرتا ہے۔ یہی جمعِ اضداد اس اونٹنی کو محض تھکا ہوا جانور نہیں بلکہ مستقل مزاج رفیقِ سفر بناتی ہے۔