اسباقلبید بن ربیعہ: گم شدہ بچھڑے کی ماں، بارش اور شکاری کتوں سے مقابلہ (ابیات 36–53)کوئز

حَتَّى إِذَا يَئِسَتْ وَأَسْحَقَ خَالِقٌ لَمْ يُبْلِهِ إِرْضَاعُهَا وَفِطَامُهَا
یہاں تک کہ وہ مایوس ہوگئی اور بچھڑے کی جدائی سے اس کا دودھ دینے والا تھن لاغر اور ڈھلک گیا، حالاں کہ اسے معمول کے دودھ پلانے اور چھڑانے نے ایسا نہیں کیا تھا۔

يَئِسَتْ امید کے ختم ہونے کو کہتے ہیں۔ أَسْحَقَ خَالِقٌ میں تھن کے لاغر اور کمزور ہوجانے کا منظر ہے۔ إِرْضَاع بچے کو دودھ پلانا اور فِطَام دودھ چھڑانا ہے۔

یہ معمول کی رضاعت و فطام سے پیدا ہونے والا منظر نہیں؛ بچے کے ضائع ہوجانے کے بعد ماں کی جسمانی کیفیت بدل گئی ہے۔ اس طرح نفسیاتی غم کو جسم پر ظاہر ہونے والے اثر کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

دودھ خشک ہوا اور امید ٹوٹی

لبید بن ربیعہ: گم شدہ بچھڑے کی ماں، بارش اور شکاری کتوں سے مقابلہ (ابیات 36–53)

حَتَّى إِذَا يَئِسَتْ وَأَسْحَقَ خَالِقٌ لَمْ يُبْلِهِ إِرْضَاعُهَا وَفِطَامُهَا
یہاں تک کہ وہ مایوس ہوگئی اور بچھڑے کی جدائی سے اس کا دودھ دینے والا تھن لاغر اور ڈھلک گیا، حالاں کہ اسے معمول کے دودھ پلانے اور چھڑانے نے ایسا نہیں کیا تھا۔

يَئِسَتْ امید کے ختم ہونے کو کہتے ہیں۔ أَسْحَقَ خَالِقٌ میں تھن کے لاغر اور کمزور ہوجانے کا منظر ہے۔ إِرْضَاع بچے کو دودھ پلانا اور فِطَام دودھ چھڑانا ہے۔

یہ معمول کی رضاعت و فطام سے پیدا ہونے والا منظر نہیں؛ بچے کے ضائع ہوجانے کے بعد ماں کی جسمانی کیفیت بدل گئی ہے۔ اس طرح نفسیاتی غم کو جسم پر ظاہر ہونے والے اثر کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔