فَصَوَائِقُ إِنْ أَيْمَنَتْ فَمَظِنَّةٌ ۞ فِيهَا وِحَافُ الْقَهْرِ أَوْ طِلْخَامُهَا
اگر وہ جنوب کی طرف چلی گئی ہو تو اسے صوائق کے علاقے میں یا قہر کے کناروں، یا طلخام کے مقام پر سمجھا جا سکتا ہے۔
إِنْ أَيْمَنَتْ شرطيہ اسلوب میں ہے؛ «أَيْمَنَتْ» سے یمن/جنوب کی طرف سفر کا مفہوم لیا جاتا ہے۔ فَمَظِنَّةٌ فِيهَا کا معنی یقینی موجودگی نہیں بلکہ «وہاں ہونے کا گمان/امکان» ہے۔ صوائق، قہر اور طلخام ناموں کی قطار قافلے کے پھیلتے ہوئے سفر اور شاعر کی بے یقینی دونوں کو بڑھاتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
لبید بن ربیعہ: رخصتِ قافلہ، نوار کی یاد اور دور دراز منازل (ابیات 11–19)
فَصَوَائِقُ إِنْ أَيْمَنَتْ فَمَظِنَّةٌ ۞ فِيهَا وِحَافُ الْقَهْرِ أَوْ طِلْخَامُهَا
اگر وہ جنوب کی طرف چلی گئی ہو تو اسے صوائق کے علاقے میں یا قہر کے کناروں، یا طلخام کے مقام پر سمجھا جا سکتا ہے۔
إِنْ أَيْمَنَتْ شرطيہ اسلوب میں ہے؛ «أَيْمَنَتْ» سے یمن/جنوب کی طرف سفر کا مفہوم لیا جاتا ہے۔ فَمَظِنَّةٌ فِيهَا کا معنی یقینی موجودگی نہیں بلکہ «وہاں ہونے کا گمان/امکان» ہے۔ صوائق، قہر اور طلخام ناموں کی قطار قافلے کے پھیلتے ہوئے سفر اور شاعر کی بے یقینی دونوں کو بڑھاتی ہے۔