اسباقلبید بن ربیعہ: گورخر، پیاس، صحرائی سفر اور چشمۂ آب (ابیات 25–35)کوئز

عِصْيَانُهَا میں مادہ کا نر کی خواہش کے برخلاف چلنا یا اس کی بات نہ ماننا مراد ہے۔ وِحَامُهَا حمل کے ساتھ متعلق مخصوص خواہش یا مزاج کی کیفیت کے لیے آتا ہے۔ دونوں الفاظ مل کر نر کی پریشانی کی وجہ بتاتے ہیں۔

صرفی اعتبار سے رَابَهُ فعلِ ماضی ہے، اور «ه» مفعول کی ضمیر ہے؛ اندیشہ پیدا کرنے والا سبب عِصْيَانُهَا وَوِحَامُهَا ہے۔ سبب کو فعل کے بعد لانے سے قاری پہلے نر کی بے چینی محسوس کرتا ہے، پھر وجہ پاتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

عِصْيَان اور وِحَام: جانور کے رویے کی تعبیر

لبید بن ربیعہ: گورخر، پیاس، صحرائی سفر اور چشمۂ آب (ابیات 25–35)

عِصْيَانُهَا میں مادہ کا نر کی خواہش کے برخلاف چلنا یا اس کی بات نہ ماننا مراد ہے۔ وِحَامُهَا حمل کے ساتھ متعلق مخصوص خواہش یا مزاج کی کیفیت کے لیے آتا ہے۔ دونوں الفاظ مل کر نر کی پریشانی کی وجہ بتاتے ہیں۔

صرفی اعتبار سے رَابَهُ فعلِ ماضی ہے، اور «ه» مفعول کی ضمیر ہے؛ اندیشہ پیدا کرنے والا سبب عِصْيَانُهَا وَوِحَامُهَا ہے۔ سبب کو فعل کے بعد لانے سے قاری پہلے نر کی بے چینی محسوس کرتا ہے، پھر وجہ پاتا ہے۔