وَظِيف جانور کے پاؤں/پنڈلی کے نچلے حصے کے لیے آتا ہے۔ وَظِيفًا وَظِيفًا کی لفظی تکرار عملی طور پر ایک کے بعد دوسرا قدم رکھنے کا نقشہ بنا دیتی ہے۔ أَتْبَعَتْ میں کسی چیز کو دوسری کے پیچھے لانے کا مفہوم ہے۔
فَوْقَ مَوْرٍ مُعَبَّد حرکت کا مقام بیان کرتا ہے۔ مُعَبَّد یہاں راستے کے چل چل کر ہموار یا پامال ہونے سے متعلق ہے، عبادت کے مفہوم سے نہیں۔ مَوْر صحرا کے راستے/سطح سے متعلق ہے۔
تکرار کی بلاغی قوت یہ ہے کہ قاری صرف اونٹنی کی تیز رفتاری کا تصور نہیں کرتا بلکہ قدموں کی پیہم تال بھی محسوس کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: اونٹنی، سفر، رفتار اور چراگاہ (ابیات 11–16)
وَظِيف جانور کے پاؤں/پنڈلی کے نچلے حصے کے لیے آتا ہے۔ وَظِيفًا وَظِيفًا کی لفظی تکرار عملی طور پر ایک کے بعد دوسرا قدم رکھنے کا نقشہ بنا دیتی ہے۔ أَتْبَعَتْ میں کسی چیز کو دوسری کے پیچھے لانے کا مفہوم ہے۔
فَوْقَ مَوْرٍ مُعَبَّد حرکت کا مقام بیان کرتا ہے۔ مُعَبَّد یہاں راستے کے چل چل کر ہموار یا پامال ہونے سے متعلق ہے، عبادت کے مفہوم سے نہیں۔ مَوْر صحرا کے راستے/سطح سے متعلق ہے۔
تکرار کی بلاغی قوت یہ ہے کہ قاری صرف اونٹنی کی تیز رفتاری کا تصور نہیں کرتا بلکہ قدموں کی پیہم تال بھی محسوس کرتا ہے۔