اسباقطرفہ بن العبد: اونٹنی کا واقعہ، شجاعت اور خودداری (ابیات 89–97)کوئز

فَلَوْ كُنْتُ وَغْلًا فِي الرِّجَالِ لَضَرَّنِي
عَدَاوَةُ ذِي الْأَصْحَابِ وَالْمُتَوَحِّدِ
ترجمہ: اگر میں لوگوں میں ایک بے وقعت اور کمزور آدمی ہوتا تو بہت سے ساتھی رکھنے والے کی دشمنی بھی مجھے ضرر پہنچاتی اور اکیلے شخص کی عداوت بھی مجھے نقصان دیتی۔

وَغْل اصل میں کمزور اور پھر حقیر یا کم مرتبہ شخص کے لیے بولا جاتا ہے۔ لَوْ كُنْتُ ... لَضَرَّنِي خلافِ واقعہ فرضی صورت ہے، جس سے شاعر اپنی اصل حالت اس کے برعکس پیش کرتا ہے۔ ذِي الْأَصْحَاب وَالْمُتَوَحِّد میں جماعت والے اور تنہا شخص کا تقابل ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 96: کمزور آدمی کی فرضی صورت

طرفہ بن العبد: اونٹنی کا واقعہ، شجاعت اور خودداری (ابیات 89–97)

فَلَوْ كُنْتُ وَغْلًا فِي الرِّجَالِ لَضَرَّنِي
عَدَاوَةُ ذِي الْأَصْحَابِ وَالْمُتَوَحِّدِ
ترجمہ: اگر میں لوگوں میں ایک بے وقعت اور کمزور آدمی ہوتا تو بہت سے ساتھی رکھنے والے کی دشمنی بھی مجھے ضرر پہنچاتی اور اکیلے شخص کی عداوت بھی مجھے نقصان دیتی۔

وَغْل اصل میں کمزور اور پھر حقیر یا کم مرتبہ شخص کے لیے بولا جاتا ہے۔ لَوْ كُنْتُ ... لَضَرَّنِي خلافِ واقعہ فرضی صورت ہے، جس سے شاعر اپنی اصل حالت اس کے برعکس پیش کرتا ہے۔ ذِي الْأَصْحَاب وَالْمُتَوَحِّد میں جماعت والے اور تنہا شخص کا تقابل ہے۔