فَظَلَّ الْإِمَاءُ يَمْتَلِلْنَ حُوَارَهَا میں ظَلَّ فعلِ ناقص ہے؛ الإِمَاء اس کا اسم، اور يَمْتَلِلْنَ حُوَارَهَا فعل و فاعل کا جملہ ہے جو خبر کے مقام پر آیا ہے۔ نونِ نسوہ یہاں جمع مؤنث فاعل کا نشان ہے۔
حُوَارَهَا مفعول بہ ہے، یعنی وہ چیز جسے خادمائیں بھون رہی ہیں۔ جملے میں کام کے جاری رہنے کی تصویر ہے؛ صرف کھانے کا تیار ہونا نہیں بلکہ بھوننے کا منظر بیان ہوا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: اونٹنی کا واقعہ، شجاعت اور خودداری (ابیات 89–97)
فَظَلَّ الْإِمَاءُ يَمْتَلِلْنَ حُوَارَهَا میں ظَلَّ فعلِ ناقص ہے؛ الإِمَاء اس کا اسم، اور يَمْتَلِلْنَ حُوَارَهَا فعل و فاعل کا جملہ ہے جو خبر کے مقام پر آیا ہے۔ نونِ نسوہ یہاں جمع مؤنث فاعل کا نشان ہے۔
حُوَارَهَا مفعول بہ ہے، یعنی وہ چیز جسے خادمائیں بھون رہی ہیں۔ جملے میں کام کے جاری رہنے کی تصویر ہے؛ صرف کھانے کا تیار ہونا نہیں بلکہ بھوننے کا منظر بیان ہوا ہے۔