اسباقطرفہ بن العبد: زندگی کی تین لذتیں اور فلسفۂ موت (ابیات 55–67)کوئز

لَعَمْرُكَ إِنَّ الْمَوْتَ مَا أَخْطَأَ الْفَتَى
لَكَالطَّوْلِ الْمُرْخَى وَثِنْيَاهُ بِالْيَدِ
ترجمہ: تمہاری زندگی کی قسم! موت جس نوجوان کو ابھی نہیں پہنچی، اس کے لیے اس لمبی چھوڑی ہوئی رسی کی مانند ہے جس کا دوسرا سرا مالک کے ہاتھ میں ہے۔

الطَّوْلُ الْمُرْخَى ایسی رسی ہے جو بندھے جانور کو کچھ چلنے کی مہلت دیتی ہے۔ ثِنْيَاهُ بِالْيَد کا مفہوم یہ ہے کہ رسی کا کنارہ قابو میں ہے۔ تشبیہ بہت مؤثر ہے: فی الحال حرکت کی گنجائش موجود ہے، لیکن بندھن کا آخری اختیار جانور کے پاس نہیں۔ یوں باقی زندگی اور موت کی ناگزیریت ایک ہی تصویر میں جمع ہو گئی ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 67: ڈھیلی رسی اور ناگزیر انجام

طرفہ بن العبد: زندگی کی تین لذتیں اور فلسفۂ موت (ابیات 55–67)

لَعَمْرُكَ إِنَّ الْمَوْتَ مَا أَخْطَأَ الْفَتَى
لَكَالطَّوْلِ الْمُرْخَى وَثِنْيَاهُ بِالْيَدِ
ترجمہ: تمہاری زندگی کی قسم! موت جس نوجوان کو ابھی نہیں پہنچی، اس کے لیے اس لمبی چھوڑی ہوئی رسی کی مانند ہے جس کا دوسرا سرا مالک کے ہاتھ میں ہے۔

الطَّوْلُ الْمُرْخَى ایسی رسی ہے جو بندھے جانور کو کچھ چلنے کی مہلت دیتی ہے۔ ثِنْيَاهُ بِالْيَد کا مفہوم یہ ہے کہ رسی کا کنارہ قابو میں ہے۔ تشبیہ بہت مؤثر ہے: فی الحال حرکت کی گنجائش موجود ہے، لیکن بندھن کا آخری اختیار جانور کے پاس نہیں۔ یوں باقی زندگی اور موت کی ناگزیریت ایک ہی تصویر میں جمع ہو گئی ہیں۔