«وَلَسْتُ بِالْمُوجِبِ حَقًّا لِمَنْ / لَا يُوجِبُ الْحَقَّ عَلَى نَفْسِهِ»
میں ایسے شخص کے لیے اپنے اوپر حق لازم قرار نہیں دیتا جو خود اپنے ذمہ حق لازم نہیں سمجھتا۔
أَوْجَبَ لازم ٹھہرانا ہے۔ اسمِ فاعل المُوجِب اور فعلِ مضارع يُوجِب کا ربط شعر کی آواز کے ساتھ معنی کو بھی جوڑتا ہے۔
یہ ایک مقرر کا سخت مؤقف ہے؛ اسے ہر شرعی یا قانونی حق کے ساقط ہونے کا عمومی اصول سمجھنا درست نہیں۔ یہاں بحث دوستی کے باہمی مطالبات کی ہے، نہ کہ ایسے مستقل حقوق کی جنہیں محض دوسرے کی بداخلاقی ختم نہیں کر سکتی۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ دمیاطیہ: ابو حبیب کا منظوم جواب
«وَلَسْتُ بِالْمُوجِبِ حَقًّا لِمَنْ / لَا يُوجِبُ الْحَقَّ عَلَى نَفْسِهِ»
میں ایسے شخص کے لیے اپنے اوپر حق لازم قرار نہیں دیتا جو خود اپنے ذمہ حق لازم نہیں سمجھتا۔
أَوْجَبَ لازم ٹھہرانا ہے۔ اسمِ فاعل المُوجِب اور فعلِ مضارع يُوجِب کا ربط شعر کی آواز کے ساتھ معنی کو بھی جوڑتا ہے۔
یہ ایک مقرر کا سخت مؤقف ہے؛ اسے ہر شرعی یا قانونی حق کے ساقط ہونے کا عمومی اصول سمجھنا درست نہیں۔ یہاں بحث دوستی کے باہمی مطالبات کی ہے، نہ کہ ایسے مستقل حقوق کی جنہیں محض دوسرے کی بداخلاقی ختم نہیں کر سکتی۔