اسباقمقامۂ دمیاطیہ: ابو زید کی پہچان، فرار اور آخری پیغامکوئز

«فَقَصَدْتُهُمَا قَصْدَ كَلِفٍ بِدَمَاثَتِهِمَا»
میں ان کی خوش خلقی کا دلدادہ بن کر ان دونوں کے پاس گیا۔

كَلِف اس شخص کو کہتے ہیں جس کے دل میں کسی کے لیے لگاؤ یا غیر معمولی دلچسپی ہو۔ دَمَاثَة نرم خوئی اور خوش اخلاقی ہے۔ راوی کا شوق اس مرحلے پر محض تفتیش نہیں رہا؛ اب ان کے ادبی کمال اور خوش گفتاری نے اسے متاثر کیا ہے۔

قَصْدَ كَلِفٍ میں «قصد» کا مصدر فعل «قصدت» ہی کے مادے سے آیا ہے، اور اندازِ عمل کو واضح کرتا ہے۔ ایک ہی بنیادی لفظ سے فعل اور مصدر کا جوڑ نثر کو زور دیتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

راوی کا رویہ: تعجب سے محبت تک

مقامۂ دمیاطیہ: ابو زید کی پہچان، فرار اور آخری پیغام

«فَقَصَدْتُهُمَا قَصْدَ كَلِفٍ بِدَمَاثَتِهِمَا»
میں ان کی خوش خلقی کا دلدادہ بن کر ان دونوں کے پاس گیا۔

كَلِف اس شخص کو کہتے ہیں جس کے دل میں کسی کے لیے لگاؤ یا غیر معمولی دلچسپی ہو۔ دَمَاثَة نرم خوئی اور خوش اخلاقی ہے۔ راوی کا شوق اس مرحلے پر محض تفتیش نہیں رہا؛ اب ان کے ادبی کمال اور خوش گفتاری نے اسے متاثر کیا ہے۔

قَصْدَ كَلِفٍ میں «قصد» کا مصدر فعل «قصدت» ہی کے مادے سے آیا ہے، اور اندازِ عمل کو واضح کرتا ہے۔ ایک ہی بنیادی لفظ سے فعل اور مصدر کا جوڑ نثر کو زور دیتا ہے۔