«وَخَبَرْتُ مَا شَانَ وَزَانَ»
اور میں یہ جان چکا تھا کہ کیا چیز عیب بن جاتی ہے اور کیا چیز خوبی و زینت کا سبب ہوتی ہے۔
شَانَ عیب دار کرنے، بدنما بنانے یا کسی کی شان گھٹانے کا مفہوم دیتا ہے۔ زَانَ زینت دینا یا حسن بڑھانا ہے۔ دونوں افعال میں لفظی قرب ہے، مگر معنی میں تضاد پایا جاتا ہے۔
یہاں لفظ «شَانَ» کو «شَأْن» (معاملہ) کے ساتھ خلط نہیں کرنا چاہیے۔ افعال کا جوڑا انسانوں کی اچھی اور بری صفات پر راوی کی نظر کو ظاہر کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ حلوانیہ: علم کی جستجو اور ابو زید کے بدلتے روپ
«وَخَبَرْتُ مَا شَانَ وَزَانَ»
اور میں یہ جان چکا تھا کہ کیا چیز عیب بن جاتی ہے اور کیا چیز خوبی و زینت کا سبب ہوتی ہے۔
شَانَ عیب دار کرنے، بدنما بنانے یا کسی کی شان گھٹانے کا مفہوم دیتا ہے۔ زَانَ زینت دینا یا حسن بڑھانا ہے۔ دونوں افعال میں لفظی قرب ہے، مگر معنی میں تضاد پایا جاتا ہے۔
یہاں لفظ «شَانَ» کو «شَأْن» (معاملہ) کے ساتھ خلط نہیں کرنا چاہیے۔ افعال کا جوڑا انسانوں کی اچھی اور بری صفات پر راوی کی نظر کو ظاہر کرتا ہے۔