«فَسَرَتْ حُمَيَّا الْمَسَرَّةِ فِيهِمْ»
پھر خوشی کی سرشاری ان سب میں دوڑ گئی۔
سَرَتْ چلنے یا سرایت کرنے کے لیے؛ حُمَيَّا شدت اور سرشاری کی کیفیت کے لیے؛ الْمَسَرَّة خوشی۔ خوشی کو گویا کوئی سیال یا حرارت بنا دیا گیا ہے جو لوگوں کے اندر پھیل رہی ہو۔
یہی وہ جماعت ہے جو تھوڑی دیر پہلے نیند سے مغلوب ہو رہی تھی۔ ابو زید کی پہچان نے مجلس کی کیفیت یکسر بدل دی۔ عبارت خوشی کو خبر کے بجائے محسوس ہونے والے اثر کے طور پر بیان کرتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ کوفیہ: مہمان کی شرط اور ابو زید کی حیرت انگیز پہچان
«فَسَرَتْ حُمَيَّا الْمَسَرَّةِ فِيهِمْ»
پھر خوشی کی سرشاری ان سب میں دوڑ گئی۔
سَرَتْ چلنے یا سرایت کرنے کے لیے؛ حُمَيَّا شدت اور سرشاری کی کیفیت کے لیے؛ الْمَسَرَّة خوشی۔ خوشی کو گویا کوئی سیال یا حرارت بنا دیا گیا ہے جو لوگوں کے اندر پھیل رہی ہو۔
یہی وہ جماعت ہے جو تھوڑی دیر پہلے نیند سے مغلوب ہو رہی تھی۔ ابو زید کی پہچان نے مجلس کی کیفیت یکسر بدل دی۔ عبارت خوشی کو خبر کے بجائے محسوس ہونے والے اثر کے طور پر بیان کرتی ہے۔