اسباقمقامۂ کوفیہ: مہمان کی شرط اور ابو زید کی حیرت انگیز پہچانکوئز

«وَأَذَى الضَّيْفِ خُصُوصًا أَذًى يَتَعَلَّقُ بِالْأَجْسَامِ وَيُفْضِي إِلَى الْأَسْقَامِ»
خصوصاً ایسی مہمان کی تکلیف جو بدن سے متعلق ہو اور بیماریوں تک پہنچا دے۔

أَذًى تکلیف، أَجْسَام جسم کی جمع، أَسْقَام سقم یعنی بیماری کی جمع، اور يُفْضِي إِلَى کسی نتیجے تک پہنچانا۔

الأجسام / الأسقام میں ہم آہنگ اختتام اور معنوی تسلسل ہے: پہلے جسم، پھر اس کی بیماری۔ اس طرح آواز، دلیل اور منظر ایک دوسرے کو تقویت دیتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

اذیٰ، اجسام اور اسقام: مربوط سجع

مقامۂ کوفیہ: مہمان کی شرط اور ابو زید کی حیرت انگیز پہچان

«وَأَذَى الضَّيْفِ خُصُوصًا أَذًى يَتَعَلَّقُ بِالْأَجْسَامِ وَيُفْضِي إِلَى الْأَسْقَامِ»
خصوصاً ایسی مہمان کی تکلیف جو بدن سے متعلق ہو اور بیماریوں تک پہنچا دے۔

أَذًى تکلیف، أَجْسَام جسم کی جمع، أَسْقَام سقم یعنی بیماری کی جمع، اور يُفْضِي إِلَى کسی نتیجے تک پہنچانا۔

الأجسام / الأسقام میں ہم آہنگ اختتام اور معنوی تسلسل ہے: پہلے جسم، پھر اس کی بیماری۔ اس طرح آواز، دلیل اور منظر ایک دوسرے کو تقویت دیتے ہیں۔