«وَلَوْ تَعَافَيْتُهَا لَخَالَتْ / حَالِي وَلَمْ أَجُو مَا حَوَيْتُ»
اگر میں ان طریقوں کو چھوڑ دیتا تو میرا حال خالی و تنگ رہ جاتا اور میں وہ کچھ جمع نہ کر پاتا جو اب پاس ہے۔
لَوْ شرط کا انداز بناتا ہے اور جواب میں لام تاکید لاتی ہے۔ حَالِي / حَوَيْتُ میں صوتی مناسبت بھی ہے اور حالتِ زندگی اور حاصل شدہ مال کا فرق بھی۔
یہ ابو زید کا اپنا جواز ہے: وہ اپنے فریب کو تنگ دستی سے بچنے کا ذریعہ بتاتا ہے۔ قاری اس دلیل کو سمجھ سکتا ہے، لیکن سمجھ لینا اسے درست قرار دینے کے برابر نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ کوفیہ: گم شدہ بیٹے کا راز اور ابو زید کی آخری چال
«وَلَوْ تَعَافَيْتُهَا لَخَالَتْ / حَالِي وَلَمْ أَجُو مَا حَوَيْتُ»
اگر میں ان طریقوں کو چھوڑ دیتا تو میرا حال خالی و تنگ رہ جاتا اور میں وہ کچھ جمع نہ کر پاتا جو اب پاس ہے۔
لَوْ شرط کا انداز بناتا ہے اور جواب میں لام تاکید لاتی ہے۔ حَالِي / حَوَيْتُ میں صوتی مناسبت بھی ہے اور حالتِ زندگی اور حاصل شدہ مال کا فرق بھی۔
یہ ابو زید کا اپنا جواز ہے: وہ اپنے فریب کو تنگ دستی سے بچنے کا ذریعہ بتاتا ہے۔ قاری اس دلیل کو سمجھ سکتا ہے، لیکن سمجھ لینا اسے درست قرار دینے کے برابر نہیں۔