اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)کوئز

صیغہمعنوی پہلو
وُجِدْتُمَاتم دونوں قابلِ تعریف ثابت ہوئے
تَدَارَكْتُمَاتم دونوں نے تباہی روکی
قُلْتُمَاتم دونوں نے صلح کا منصوبہ بتایا
هُدِيتُمَاتم دونوں کو درست راہ ملی

پہلی 6 ابیات میں یہ بار بار آنے والی تثنیہ مشترک قیادت کا احساس قائم رکھتی ہے۔ جب شاعر مَنْ يَسْتَبِحْ ... يَعْظُمِ کہتا ہے تو خاص افراد کی تعریف، عمومی حکمت میں ڈھل جاتی ہے: عظمت ایسے عمل سے بنتی ہے جس کا فائدہ دوسروں تک پہنچے۔

سبق کھل رہا ہے...

مدح کا نحوی تسلسل: تثنیہ اور شرط

زہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)

صیغہمعنوی پہلو
وُجِدْتُمَاتم دونوں قابلِ تعریف ثابت ہوئے
تَدَارَكْتُمَاتم دونوں نے تباہی روکی
قُلْتُمَاتم دونوں نے صلح کا منصوبہ بتایا
هُدِيتُمَاتم دونوں کو درست راہ ملی

پہلی 6 ابیات میں یہ بار بار آنے والی تثنیہ مشترک قیادت کا احساس قائم رکھتی ہے۔ جب شاعر مَنْ يَسْتَبِحْ ... يَعْظُمِ کہتا ہے تو خاص افراد کی تعریف، عمومی حکمت میں ڈھل جاتی ہے: عظمت ایسے عمل سے بنتی ہے جس کا فائدہ دوسروں تک پہنچے۔