اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)کوئز

تُعَفِّي الْكُلُومَ بِالْمِئِينَ فَأَصْبَحَتْ ۞ يُنَجِّمُهَا مَنْ لَيْسَ فِيهَا بِمُجْرِمِ
ترجمہ: تم سینکڑوں اونٹوں کے ذریعے زخموں کے آثار مٹاتے ہو، یہاں تک کہ ان کی قسطیں وہ لوگ ادا کرتے ہیں جو اس خونریزی کے مجرم بھی نہ تھے۔

الْكُلُوم «كَلْم» کی جمع، زخم کے معنی میں ہے؛ یہاں جسمانی زخموں کے ساتھ خونریزی کے اجتماعی اثرات بھی مراد ہیں۔ تُعَفِّي مٹا دینے یا اثر زائل کرنے کا مفہوم دیتا ہے۔ بِالْمِئِينَ سینکڑوں کے حساب سے اونٹ یا مال دے کر صلح کرانے کا اشارہ ہے۔

يُنَجِّمُهَا میں مالی ذمہ داری قسط وار ادا کرنا مراد ہے۔ مَنْ لَيْسَ فِيهَا بِمُجْرِمِ اس نکتے کو نمایاں کرتا ہے کہ ادائیگی میں ایسے لوگ حصہ لے رہے ہیں جو خود قتل کے مرتکب نہیں؛ یہی ان کی فیاضی کا ثبوت ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 22: دیت کے ذریعے زخم مٹانا

زہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)

تُعَفِّي الْكُلُومَ بِالْمِئِينَ فَأَصْبَحَتْ ۞ يُنَجِّمُهَا مَنْ لَيْسَ فِيهَا بِمُجْرِمِ
ترجمہ: تم سینکڑوں اونٹوں کے ذریعے زخموں کے آثار مٹاتے ہو، یہاں تک کہ ان کی قسطیں وہ لوگ ادا کرتے ہیں جو اس خونریزی کے مجرم بھی نہ تھے۔

الْكُلُوم «كَلْم» کی جمع، زخم کے معنی میں ہے؛ یہاں جسمانی زخموں کے ساتھ خونریزی کے اجتماعی اثرات بھی مراد ہیں۔ تُعَفِّي مٹا دینے یا اثر زائل کرنے کا مفہوم دیتا ہے۔ بِالْمِئِينَ سینکڑوں کے حساب سے اونٹ یا مال دے کر صلح کرانے کا اشارہ ہے۔

يُنَجِّمُهَا میں مالی ذمہ داری قسط وار ادا کرنا مراد ہے۔ مَنْ لَيْسَ فِيهَا بِمُجْرِمِ اس نکتے کو نمایاں کرتا ہے کہ ادائیگی میں ایسے لوگ حصہ لے رہے ہیں جو خود قتل کے مرتکب نہیں؛ یہی ان کی فیاضی کا ثبوت ہے۔