لَا تَكْتُمُنَّ میں «لا» نہی کا حرف ہے، اور فعل کے ساتھ نونِ تاکیدِ ثقیلہ موجود ہے؛ اس سے تاکید کے ساتھ ممانعت پیدا ہوتی ہے۔ مَا فِي نُفُوسِكُمْ چھپی ہوئی خواہشات اور ارادوں کو شامل کرتا ہے، محض زبان سے کہے گئے الفاظ کو نہیں۔
مَهْمَا شرطیہ عموم کا معنی رکھتا ہے؛ اس کے بعد يُكْتَمِ اور يَعْلَمِ کے ذریعے پوشیدگی اور علم کا تقابل پیدا ہوا ہے۔ ادائیگی کی آخری زیر کو قافیہ کی صوتی ضرورت کے ساتھ سمجھا جائے؛ اس سے بنیادی نحوی تحلیل نہیں بدلتی۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)
لَا تَكْتُمُنَّ میں «لا» نہی کا حرف ہے، اور فعل کے ساتھ نونِ تاکیدِ ثقیلہ موجود ہے؛ اس سے تاکید کے ساتھ ممانعت پیدا ہوتی ہے۔ مَا فِي نُفُوسِكُمْ چھپی ہوئی خواہشات اور ارادوں کو شامل کرتا ہے، محض زبان سے کہے گئے الفاظ کو نہیں۔
مَهْمَا شرطیہ عموم کا معنی رکھتا ہے؛ اس کے بعد يُكْتَمِ اور يَعْلَمِ کے ذریعے پوشیدگی اور علم کا تقابل پیدا ہوا ہے۔ ادائیگی کی آخری زیر کو قافیہ کی صوتی ضرورت کے ساتھ سمجھا جائے؛ اس سے بنیادی نحوی تحلیل نہیں بدلتی۔